贵州痛客梦工场科技有限公司怎么样?

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法定代表人:曾途

成立时间:2016-02-25

注册资本:1428.57万人民币

工商注册号:520100000175631

企业类型:其他有限责任公司

公司地址:贵州省贵阳市双龙航空港经济区龙洞堡跑马井机场路经典天成1号写字楼11层(双龙数据工场)

发挥的意思是什么?

把内在的性质或能力表现出来,把意思或道理充分表达出来,在原有的基础上发展,引申为吩咐,出主意。

1.把内在的性质或能力表现出来①《易·乾》:“六爻发挥,旁通情也。

” 孔颖达疏:“发谓发越也,挥谓挥散也。

言六爻发越挥散,旁通万物之情也。

”②南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“是以综学在博,取事贵约,校练务精,捃理须核,众美辐辏,表里发挥。

”③唐 杜牧 《代人举周敬复自代状》:“掌纶言於西掖,才称发挥;参密命於内庭,众推忠慎。

”④宋 苏轼《贺高阳王待制启》:“恭惟某官膺天大任,於时有为,发挥才谋,更历事任。

”2.阐发,把意思或道理充分表达出来①唐 柳宗元 《哭连州员外司马》诗:“六学诚一贯,精义穷发挥。

”②宋 范仲淹《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》:“ 寀 苦心探赜,多所发挥。

”③明 李贽 《答耿司寇书》:“ 东廓先生专发挥 阳明先生 ‘良知’之旨,以继往开来为己任。

”④清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“作词气体要浑厚,血脉贵贯通。

血脉要贯通,而发挥忌刻露。

”3.引申为吩咐,出主意清 孔尚任 《桃花扇·访翠》:“[小旦]何不行个令儿,大家欢饮?[丑]敬候主人发挥。

”4.使奋起唐 李白 《化城寺大钟铭》:“天以震雷鼓羣动,佛以鸿钟惊大梦,而能发挥沉潜,开觉茫蠢,则钟之取象,其义博哉!”5.犹衬托①唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之二:“桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。

”②宋 范成大 《两虫》诗:“鹧鸪忧兄行不得,杜宇劝客不如归。

天涯羁思难绘画,惟有两虫相发挥。

”③明 袁宏道 《上方》:“卑者远翠稠迭,为屏为障,千山万壑,与平原旷野相发挥,所以入目尤易。

”6.宣扬;表彰①《新唐书·陈子昂传》:“ 天皇大帝揽元符,东封太山 ,然未建明堂,享上帝,使万世鸿业阙而不照,殆留此盛德,以发挥陛下哉!”②宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“臣等谓宜命协律播之声歌,诏太史编之简策,以发挥不世之鸿休,张大无伦之丕绩。

”③清 顾炎武 《序》:“悲年运之日往,值禁罔之逾密,而见贤思齐,独立不惧,故作此歌以发挥其事云尔。

”7.指宣传周素园 《贵州民党痛史》第三篇第八章:“开设报馆,发挥本社(自治社)之主张。

”8.引荐;推重①《太平广记》卷一五七引《河东记·李敏求》:“受生苦穷薄,故人当要路,不能相发挥乎?”②宋 王安石 《送杨骥秀才归鄱阳》诗:“巾箱所得皆幽懿,亦见乡人为发挥。

”9.在原有的基础上发展宋 范仲淹 《得地千里不如一贤赋》:“附益我疆,虽有邦畿之远;发挥王业,难居家食之先。

”10.犹抒发元 萨都剌 《相逢行赠别旧友治将军》诗序:“予始见君而惧,次得君而喜,终会君而乐,又得名山水以发挥久别抑郁之怀。

”11.犹发作,动作《二刻拍案惊奇》卷三一:“ 王俊 有了酒意,做出财主的样式,支手舞脚的发挥。

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翻译《唐才子传》王维、李白

李白(701~762) 中国唐代诗人。

字太白,号青莲居士。

绵州昌隆(今四川江油)人。

李白 生平 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典 、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。

相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。

他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。

李白约在二十五、六岁时出蜀东游。

在此后10年内,漫游了长江 、黄河中下游的许多地方 ,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。

天宝元年(742),被玄宗召入长安 ,供奉翰林 ,作为文学侍从之臣 ,参加草拟文件等工作 。

不满两年 ,即被迫辞官离京。

此时期李白的诗歌创作趋于成熟。

此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。

他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。

天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。

天宝十四载 ,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。

次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李璘幕府。

永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。

途中遇赦得归,时已59岁。

晚年流落在江南一带。

61岁时 ,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。

次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所卒。

文学创作 李白诗歌散失不少,尚存900多首,内容丰富多彩。

李白一生关心国事,希望为国立功,不满黑暗现实。

他的《古风》59首是这方面的代表作品。

对唐玄宗后期政治的黑暗腐败,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。

言多讽兴,气骨高举。

李白固然迫切要求建功立业,为国效劳,但他并不艳羡荣华富贵,而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》)。

在建树功业以后,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,不受爵禄,飘然引退。

其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。

李白的不少诗篇,表现了对人民生活的关心和同情。

这种内容常常结合着对统治者的批判。

他的一部分乐府诗,反映妇女的生活及其痛苦,其中着重写思妇忆念征人,还写了商妇、弃妇和宫女的怨情 。

他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”,分别描绘了农民、船夫、矿工的生活,表现了对劳动人民的关怀。

李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇 。

他的“蜀道之难 ,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等,形象雄伟,气势磅礴,都是传诵千古的名句。

这类诗篇,正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。

另外一些诗篇,像《秋登宣城谢脁北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》,则善于刻画幽静的景色,清新隽永,风格接近王维、孟浩然一派。

李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。

其乐府诗篇,常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。

还有若干寄赠、怀念妻室的诗,感情也颇为深挚。

李白投赠友人的作品数量很多,佳篇不少。

其中有的诗表现了鲜明的政治态度,更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《 忆旧游寄谯郡元参军 》、《 赠汪伦 》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。

李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕,其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。

他描写妇女和爱情题材的诗,也有少数存在庸俗情调。

李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻 。

他的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句。

他的“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者。

李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。

他的“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月 ,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念 。

《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏;《远别离》更通过迷离惝怳的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧;它们都显得形象鲜明,寓意深刻。

《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。

李白《上阳台》墨迹 李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出,这方面明显地可以看出受到屈原的影响。

在体裁方面,...

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 赏析

这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。

它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。

杨花即柳絮。

子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。

龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。

五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。

读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。

此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。

“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。

“君”字一作“风”。

这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。

句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。

诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。

王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。

借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。

鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。

”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。

”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。

但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。

前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。

一、二两句,侧重于写景和叙事。

起句用笔奇巧,写景中暗寓节令。

杨花漫天飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。

景物的描写,渲染并烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛。

真是融情入景,天衣无缝!次句叙事。

“过五溪”,点明王昌龄跋涉穷山恶水,到达龙标。

五溪一带,当时是少数民族聚居之地,这里山深水急,交通十分困难,自然条件非常恶劣。

此句虽是简单的叙事,但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情,已力透纸背。

三、四两句则转为抒情。

第三句以拟人化的手法写月,赋予月亮以人的特性。

李白内心悲愁,无可排遣,无人理解。

似乎只有月亮才是真正的知音。

“我寄愁心与明月”,诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月,带给远隔数千里的天涯沦落人。

结句奇语迭出,又把另一自然物——风也拟人化了,愿随迅疾的长风直到夜郎西。

此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应,语意有异,其实相同,都是指王昌龄的贬谪地龙标。

至此,我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗,而是一片真挚的友情,一颗赤诚的心。

全诗想像丰富,构思奇特,正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养的结果。

六朝吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月,寄情千里光”的佳句;初唐诗人齐擀《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗,诗中“将心寄明月,流影入君怀”,也是以拟人手法写月的绝妙好辞。

显而易见,李白对以上前人的诗句既有所继承,也有所创新。

诗人含英咀华。

自铸伟词,使语意一新,意境一新。

清人施补华评此诗“深得一‘婉’字诀”(《岘佣说诗》),恰好道出李白此诗深得乐府民歌天真自然的风致。

贵州大班装饰他们做精装修效果好不好?

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李白的诗及其赏析

李白的诗及其赏析:1、《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

李白素有远大的抱负,他立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。

但在很长时间里都没有得到实现的机会。

天宝元年(742),李白已四十二岁,得到唐玄宗召他入京的诏书,异常兴奋。

他满以为实现自己政治理想的时机到了,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言古诗。

诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

”这不仅点明了归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。

接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。

李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。

显然,诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。

饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。

酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。

这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。

在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。

这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。

正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。

“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。

诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。

据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。

他的妻子嫌他贫贱,离开了他。

后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。

诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。

李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为象朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。

真是得意之态溢于言表 诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。

“仰天大笑”,多么得意的神态;“岂是蓬蒿人”,何等自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。

而在艺术表现上也有其特色。

诗善于在叙事中抒情。

诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。

诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。

犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。

全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。

2、《蜀道难》。

本文作者排斥《蜀道难》寓意旧说,认为中唐姚合《送李余及第归蜀》诗中“李白蜀道难,羞为无成归”即已说明此诗的主题。

《蜀道难》极言蜀道之险恶,又写了“人恶”。

陈人阴铿《蜀道难》中有句“蜀道难如此,功名讵可要”,已说明蜀道如同功名之道,如将“人恶”与“无成”联系,则主题逐步明朗化。

诗中“锦城虽云乐,不如早还家”正是李白一再碰壁之后的愤激之词。

作者推断此诗是初入长安或诏赴长安后不久的作品。

3、《行路难》。

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。

这组诗从内容看,应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。

“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。

然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。

他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。

停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。

诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。

一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。

“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾...

历史上有名的对联有哪些?

经典对联欣赏 同字异音 这是刻在山海关姜女庙上的一副名联: 海水朝朝朝朝朝朝朝落(读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落) 浮云长长长长长长长消(读音:浮云涨,长长涨,长涨长消) 异字同音 饥鸡盗稻童桶打,暑鼠凉梁客咳惊。

无山得似巫山好,何水能如河水清。

贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零。

点灯登阁各攻书,移椅倚桐同赏月。

丫头吃鸭头,鸭头咸,丫头嫌; 童子击桐子,桐子落,童子乐。

回文倒顺 画上荷花和尚画。

书临汉贴翰林书 人过大佛寺 寺佛大过人 客上天然居 居然天上客 僧游云隐寺 寺隐云游僧 处处红花红处处 重重绿树绿重重 雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺 静泉山上山泉静 清水塘里塘水清 上海自来水来自海上;山东落花生花落东山。

顶针联 山羊上山,山碰山羊角;水牛下水,水没水牛腰。

松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒 无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖 开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容,容天容地与己何所不容。

对联故事 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。

中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。

书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。

相传秦少游与苏小妹新婚之夜,苏小妹出了上联“双手推开窗前月”,对不出不让入洞房,这可难住了我们的少游兄,苦思冥想不得,苏东坡躲在一旁以石块扔进水缸提示,秦对出“一石惊破水中天” 民国时一广告联“五月黄梅天,三星白兰地” 叠字复字 水水山山,处处明明秀秀; 晴晴雨雨,时时好好奇奇 翠翠红红,处处莺莺燕燕; 风风雨雨,年年暮暮朝朝 重重迭迭山,曲曲环环路; 丁丁冬冬泉,高高下下树 读书好,耕田好,学好便好; 创业难,守业难,知难不难 同偏旁部首联 嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海 荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳 逢迎远近逍遥过 进退连还运道通 寄寓客家牢守寒窗空寂寞 迷途逝远返回达道游逍遥 琵琶琴瑟八大王王王在上 (八国联军出上联) 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边 (清朝官员对下联) 谐音双关 莲子心中苦 梨儿腹内酸 (金圣叹刑前自叹。

“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。

) 身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步 鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞 (四川内江三元塔楹联。

“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;此外还有含有人名:关羽,张飞。

) 二猿断木深山中,小猴子也敢对锯 一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄 (解缙、李调元互嘲。

“锯、蹄”谐“句、题”。

) 塔内点灯 层层孔明诸角(葛)亮 池中栽藕 节节太白理长根(庚) (诸葛亮字孔明;李太白字长庚。

) 因荷而得藕?有杏不须梅! (上联可谐音为“因何而得偶”;下联可谐音为“有幸不须媒”。

) 两舟竞渡,橹速不如帆快 ;百管争鸣,笛清难比萧和。

(“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“鲁肃、攀哙、狄青、萧何”。

) 隐字联 君子之交淡如 醉翁之意不在 上联隐「水」下联隐「酒」 二三四五 六七八九 上联:缺一(衣) 下联:少十(食) 歇后联 乌鸦飞入鹭鸶群,雪里送炭;凤凰立在鸳鸯畔,锦上添花 稻草扎秧--父抱子 竹篮提笋--母怀儿 开花芝麻--步步高;出土甘蔗--节节甜 鸡犬过霜桥--一路竹叶梅花;牛马行雪地--两行蚌壳团鱼 谜语联 一口能吞二泉三江四海五湖水 孤胆敢入十方百姓千家万户门 (谜底:热水瓶) 白蛇过江,头顶一轮红日;青龙挂壁,身披万点金星。

(上联谜底:油灯 下联谜底:秤) 集句联 闲吟步竹石 长醉歌芳菲 (集李白诗句联) 穷愁但有骨 诗兴不无神 (集杜甫诗句联) 林花经雨香犹在 芳草留人意自闲 (集宋诗句联) 身行万里半天下 眼高四海空无人 (集苏轼诗句联) 名胜联 爽气西来,云雾扫开天地憾;大江东去,波涛洗尽古今愁。

——〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国画、天下事,事事关心。

——〔明〕顾宪成题东林书院 讽喻联 官大,权大,肚子大,口袋更大; 手长,舌长,裙带长,好景不长 (讽某些腐败者) 民犹是也,国犹是也,无分南北 总而言之,统而言之,不是东西 (“总统不是东西”讽贿选总统曹锟) 坐,请坐,请上坐; 茶,泡茶,泡好茶 (苏轼讽势利者) 谐趣联 此木为柴山山出;因火成烟夕夕多。

狗啃河上(和尚)骨(苏轼出上联) 水流东坡诗(尸)(佛印对下联) 天为棋盘,星为子,何人能下? 地作琵琶,路作弦,哪个敢弹? 风起大寒霜降屋前成小雪 日照端午清明水底见重阳(含六个节气) 蔺相如,司马相如,名相如,实不相如; 魏无忌,长孙无忌,彼无忌,此亦无忌。

北雁南飞双翅东西分上下, 前车后辙两轮左右走高低。

哈欠连天,要做周公之梦; 眼皮坠地,欲观孔子之书。

(纪晓岚所对) 磨砺以须,问天下头颅有几; 及锋而试,看老夫手段如何?(石达开所题理发店对联) 虽云毫末技艺。

却是顶上功夫。

(另一有名理发店对联) 无情对 相传,“无情对”为清代张之洞所创 。

这种对联形式,出句和对句各自成章,通过别解才...

盛唐人常喝什么酒?什么牌的?

古时没有品牌概念,有的应该只是地域性的传言,可能在某一地区,某一家酒店的酒会很有名气 但是也不是品牌性的东西葡萄酒:太原葡萄酒在唐朝时已经很有名气,是给皇帝的贡品。

宋朝大文学家、历史学家司马光,在他的诗句中就有“山寒太行晓,水碧晋祠春,斋酿葡萄熟,飞觞不厌频。

”盛赞太原葡萄酒的醇香。

太原葡萄酒来自清徐,这里历史上就以盛产葡萄酒闻名,主要产地在西山边山、马峪、高白、城关等乡。

长期以来,太原葡萄酒以古传统独特方法酿制,质量上乘,长胜不衰。

还有白酒 米酒 高粱酒吧

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